第8课 中国古代的法治与教化 1．宋徽宗时期，官方编订了一部国家礼典《政和五礼新仪》，其中除了皇族和王公大臣仪制以外，首次出现了庶人婚仪、冠仪和丧仪。礼典“首次”意味着官方（ ） A．首次否定传统严格的等级制度 B．顺应城乡商品经济发展的需要 C．将国家礼典提升为法制的高度 D．开始推动礼仪文化向民间发展 2．战国时期儒法相争，形同水火；但是魏晋时期法术之学却转而与儒学联手并肩。这一变化意在（ ） A．维护官僚政治的稳定性 B．限制门阀士族的势力 C．促进“依法治国”发展 D．抵制道家思想的侵蚀 3．唐律规定，家主享有教令权、主婚权以及家庭财产权，还享有大事决断权，而其他成员只能服从，还规定了允许重刑犯尽孝道的“存留养亲”制度。这反映了唐代（ ） A．刑罚比较随意 B．儒学具有法律效力 C．注重司法公正 D．注重礼与法的结合 4．春秋决狱又称“经义决狱”，是用儒家经义来对犯罪事实进行分析、定罪、量刑的一种审判案件的推理断方式，董仲舒曾收集整理了232个案例，指导律吏，称《春秋决狱比》。这表明汉代（ ） A．已出现律令儒家化 B．关注人情冷暖 C．弱化宗法观念 D．强化法制体系 5．宋人笔下涌现出诸多“好孩子”形象。比如，赵令赫“幼而秀颖，自异于群儿中。记识敏悟，四岁受《孝经》,六岁通《论语》,七岁能为二韵诗。丧父，哀毁如成人”。这表明宋代（ ） A．儒学逐渐向基层渗透 B．律令儒家化特征明显 C．乡约逐渐带有强制力 D．政府对社会控制松弛 6．成文法的出现是文明进步的重要表现，下列关于古代成文法叙述不正确的是（ ） A．古罗马共和国时期颁布了《十二铜表法》 B．中国古代最早的成文法是《九邢》 C．古希腊克里特岛早在公元前7世纪已经出现成文法 D．世界上现存最早的较为完整的成文法典是《汉谟拉比法典》 7．睡虎地秦简中有记载：，贼人甲室，贼伤甲，甲号寇，其四邻、典（闾里长官）、老（三老，负责一乡的教化）虽不存，不闻号寇”，在审判时则四邻无罪，而典、老需要受罚。由此可知，秦朝（ ） A．法律严酷 B．基层组织严密 C．吏治严苛 D．法律体系完备 8．唐朝提倡礼治，颁行了《大唐开元礼》，该法典（ ） A．包含吉、宾、军、嘉、凶五礼 B．是礼法结合的典范 C．集中魏晋以来封建礼仪制度的精华 D．标志中华法系的确立 9．我国古代将“亲亲相隐”制度称为“亲亲得相首匿”、“同居相为隐”等，是法律规定中一种互相隐瞒和包庇的制度，告发被视为不孝不亲和伤情败法的行为，要对其进行惩罚。这表明（ ） A．人伦关系会影响到法律 B．中国古代史上缺乏成文法 C．统治者忽视法律制度建设 D．判案依据道德而不是法律 10．'它继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验，是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立和完备的标志。它是（ ） A．吕大钧撰写的《吕氏乡约》 B．唐太宗时期的《唐律疏议》 C．唐高宗时期的《永徽律疏》 D．天一阁所藏的《天圣令》 11．律学是中国古代官办法律教育机构，其主要功能在于培养具有法律知识的普通文官和培训法律专门人才。律学存在于魏晋至北宋，到南宋几近消亡。与律学几近消亡有关的是（ ） A．科举考试科目变动 B．商品经济的发展 C．主流价值观的重塑 D．乡约与法律合流 12．《大明律》是明朝最重要的基本法典，在朱元璋的亲自主持下，历30年经多次修改而成，充分体现了君主专制的意志。下列关于这部法律的说法正确的是（ ） ①以唐律为蓝本 ②是中国现存最早、最完整的封建法典 ③是中华法系确立的标志 ④开创了律例合编的体例 A．①②④ B．①④ C．① D．③④ 13．《秦律》在量刑上根据不同的犯罪情节和认罪情况实行从重从轻原则，教唆类犯罪、集团犯罪、累犯、预谋犯罪往往从重，案发前自首、主动消除犯罪后果者从轻， ... ...
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