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课件网) 总论 第一单元：树立 科学思维观念 对思维、逻辑思维与科学思维的概括性介绍，也是全书的逻辑起点 分论 第二单元：遵循 逻辑思维规则 主要阐述逻辑思维的基本要求 第三单元：运用 辩证思维方法 主要阐述辩证思维的方法 运用 第四单元：提高 创新思维能力 主要阐述提高创新思维能力的几种方法 构建知识网络 《逻辑与思维》 第一课 走进思维世界 思维的含义与特征 第二课 把握逻辑要义 第一单元 树立科学思维观念 第三课 领会科学思维 思维形态及其特征 “逻辑”的多种含义 逻辑思维的基本要求 科学思维的含义与特征 学习科学思维的意义 第一单元 树立科学思维观念 第一课 走进思维的世界 1.1 思维的含义与特征 核心素养 1、政治认同：认同思维的能动性和特征，正确思维能够帮助我们在实践中实现预期的目的 2、科学精神：正确认识思维的共同特征，明确思维的方式。 3、公共参与：了解思维的基本知识，初步走入思维世界，由感性认识上升到理性认识。 自主预习 3分钟的时间，阅读课本，找出相关内容，并划出来。 1、什么是思维（广义、狭义）？ 2、思维的方式主要类型？意义？ 3、思维的特征？ 4、思维与实践的关系？ 探究与分享 《庄子.秋水》载: 秋水时至，百川灌河，泾流之大，两渙渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹日:“野语有之曰，“闻道百以为莫已若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信;今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 北海若日:“井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖诶，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。 1.黄河之神河伯由欣然自喜到望洋兴叹，这种态度变化的原因是什么 2.除了亲历感知之外，我们还有哪些办法突破井底之蛙、夏天之虫的思维局限 问题解析 ◆黄河之神河伯由欣然自喜到望洋兴叹，这种态度变化的原因是什么 黄河之神河伯开始之所以欣然自喜，是因为他错误地认为，他所看到的情况，即他所在的黄河是最为广大的，这个认识是正确的。后来，之所以望洋兴叹，是因为他又看到了比他所在的黄河更为广大的大海，发现他之前的认识是不正确的。这种态度变化是由于他对所看到的现象作了较，认识到此前自己的认识是错误的。认识到自己的错误，是其态度变化的思维原因。 ◆除了亲历感知之外，我们还有哪些办法突破井底之蛙、夏天之虫的思维局限 人的认识有感性认识和理性认识两种方式。以亲历方式获得的感性认识，受个体生命时间、精力和经历等方面的限制，总是有限的。因此，除了亲历的感知之外，我们还可以运用思维的间接性，通过学习人类思想的成果，弥补个体感性认识中思维的局限，获得超越个体感知能力之外的更广泛、更深刻的理性认识。 第一幕 思维的含义 思维，就像阳光、空气和食物一样，是我们不可或缺的。只要我们在“想”、在“考虑”，就能切身地体会到我们在思维。 人，论力气比不上野牛大象；论奔跑比不上羚羊斑马；论攀登比不上敏捷的猿猴……然而，通过有思维参与其中的人类社会实践，看似生灵中弱者的人却成了万物之灵！ （1）思维是人的特有属性。 （2）人的思维存在具有普遍性。 注意：动物的本能活动不是社会实践，动物没有思维。 1、人类与思维 一、思维的含义 （1）广义的思维：与意识同义； （2）狭义的思维：与理性认识同义； （3）感性认识：人脑对客观事物的现象和外部联系的反映,认识的低级阶段。 （4）“逻辑与思维”中所说的“思维”:主要是从狭义角度来讲的,指认识的高 ... ...
