第六单元 文化的传承与保护 单元测试（含解析） -2025--2026学年高中《历史（选择性必修3）》统编版

第六单元 文化的传承与保护 单元测试题 一、单选题 1．图书馆、博物馆是文化传承与保护的主要载体，其中博物馆全方位地向社会提供了关于自然、社会各领域的知识。下列著名博物馆（博物院）中建立于民国时期的是（ ） ①南通博物院 ②国立历史博物馆 ③故宫博物院 ④中国国家博物馆 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 2．下图所示为故宫借助互联网平台推出的一系列文化创意产品。这些文创产品（ ） A．促进了传统文化元素的传播 B．必须具有突出的普遍价值 C．是进行学术研究的重要资源 D．以历史真实性为第一要义 3．近年来文旅产品层出不穷，北京故宫博物院推出了众多文化创意产品———从故宫国风胶带、千里江山图，到“紫禁·太平有象”书签、脊兽钥匙扣等等，大受市场青睐。这得益于（ ） A．传统文化的创新发展 B．博物馆文物研究价值 C．市场经济体制的确立 D．互联网技术迅猛发展 4．大约从19世纪开始，一些国家通过立法进行现代意义上的文物保护。下列立法按颁布的时间顺序排列正确的是：（ ） ①《国际古迹保护与修复宪章》 ②《保存古物推广办法》 ③《古物保存法》 ④《中华人民共和国文物保护法》 A．①②③④ B．①②④③ C．②③①④ D．②③④① 5．下表为京师大学堂1904年课程设置节选。由此推知，对京师大学堂的表述不正确的是（ ） 学科分类 课程举例 经学 《周易》《春秋》 政法 国际公法、政治学 文学 中国文学、外国语言文学 格致 物理学、化学 A．推动教育的近代化 B．体现中体西用的办学方针 C．成为新文化运动的中心阵地 D．有利文化传承、交流与创新 6．有学者曾论述，“三坟五典八索九丘”之名，虽见于《左传》，“晋乘楚杌”之名，虽见于《孟子》，然汉隋唐艺文经籍诸志，从未著录，司马迁以下未尝有一人征引。而明人所刻古逸史，忽有所谓《三坟记》、《晋史乘》、《楚史杌》等书。凡此类书，殆可以不必调查内容，即可知其伪。该学者旨在揭示（ ） A．判断史料价值的基本原则 B．文献史料的局限性 C．辨别史料真伪的基本方法 D．史书撰写的主观性 7．湖南省博物院始建于清光绪二十三年（1897年），有馆藏文物18万余件，共设马王堆汉墓陈列和三湘历史文化陈列两个基本陈列以及青铜、陶瓷、书画、工艺四个专题展馆。湖南省博物院的兴建（ ） A．提升了国民的专业素养 B．极大地促进了文化的大众化 C．担负着文化传承的使命 D．起源于爱国主义教育的需要 8．根据1964年颁布的《国际古迹保护与修复宪章》，对如图历史古迹的保护应强调（　　） A．对原文物进行全面模拟复原 B．以历史的真实性为第一要义 C．由联合国全权负责筹集资金 D．对破坏行为发出国际性谴责 9．如表为部分文献中关于儒的起源探讨，据此可知（ ） 内容 文献 子谓子夏曰：“女为君子儒，毋为小人儒。” 《论语》 刘歆《别录》载：儒家者流，盖出于司徒之官，助人君，顺阴阳，明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。 《汉书·艺文志》 古之学者多出于王官。世卿用世之时，百姓当家，则务农商畜牧，无所谓学问也。其欲学者，不得不给事官府为之胥徒，或乃供洒扫为仆役焉。 章太炎《诸子学略说》（1906年） 《周礼》司徒掌邦教，儒家以六经设教，而论者遂谓儒家为出于司徒之官。不知儒家之六籍，多非司徒之官之所能梦见。 胡适《诸子不出于王官论》（1917年） A．儒学的形成是由于孔子的大力提倡 B．章太炎对刘歆的观点有继承和创新 C．胡适与刘歆都否定儒学六经的存在 D．胡适的观点与刘、章二人一脉相承 10．善书，又称劝善书，多数由乡绅和士族阶层创作或辑录而成，主要内容是民众道德及有关事例、言论。作为一种通俗读物，善书“是一种不论贫贱贵富，儒、佛、道三教共 ... ...