周测3　魏晋至隋唐时期的政权更迭、区域开发与民族交融（教师版）高中历史必修中外历史纲要上同步周周测

周测3　魏晋至隋唐时期的政权更迭、区域开发与民族交融 分值100分 一、选择题(本题共20小题，1－12题每题3分，13－20题每题4分，共68分) 1．(2024·漳州高一上期末)曹魏后期，统治者鼓励无地或少地的农民通过开垦荒地获得一定量的土地，并“以户口率其垦田之多少”作为官员政绩的考核标准。上述举措(　　) A．保障了均田制的实施 B．促进了北方经济的恢复发展 C．改变了赋役征发标准 D．体现了休养生息的治国理念 答案　B 解析　曹魏后期，政府鼓励无地或少地的农民开垦土地，督促地方官吏劝课农桑，有利于促进经济的恢复与发展，与“休养生息的治国理念”不吻合，且未体现赋税制度的征发标准，故选B项，排除C、D项；北魏至唐初实行均田制，排除A项。 【题点】三国鼎立 2．(2024·厦门高一上期末)下表为《晋书·食货志》中所载品官占田限额，这一规定(　　) 品等 一品 二品 三品 四品 五品 六品 七品 八品 九品 占田数/顷 50 45 40 35 30 25 20 15 10 A.增强了士族势力 B．旨在顺利推行均田制度 C．加剧了贫富分化 D．意在抑制官员兼并土地 答案　D 解析　西晋时期土地兼并现象严重，此规定为不同品级的官员设定了占田上限，意在抑制官员凭借权势兼并更多土地，有利于缓和贫富差距，故选D项，排除A、C项；均田制是北魏时期开始推行的，排除B项。 【题点】西晋短暂的统一 3．(2024·广州天河高一上期末)魏晋至隋唐时期，名门望族如陇西李氏、太原王氏、琅琊王氏等，皆以自己的郡望自豪。不少寒族子弟为了攀附名门望族，不惜改掉自己的祖籍，但凡姓李的就一口咬定自己是陇西的，姓王的就咬定自己是太原或琅琊的。这一社会现象出现的主要原因是(　　) A．文化认同观念的影响 B．门阀士族制度的盛行 C．寻根问祖思想的根植 D．社会攀附风气的浸染 答案　B 解析　魏晋至隋唐时期，门阀士族制度盛行，导致材料中现象的出现，故选B项。 【题点】东晋的士族专权 4．(2024·芜湖高一上期末)南朝时期，政府除了给农民公田外，还鼓励人们开荒造田；除了种植五谷杂粮外，人们还可以将开垦出来的田地用于种植桑麻等。这些措施(　　) A．实现了江南生产模式的转型 B．巩固了江南地区农业经济优势 C．解决了南朝政权的财政困难 D．有利于缩小南北经济发展差距 答案　D 解析　政府鼓励开荒造田并允许种植多种作物，有利于提高江南地区的粮食产量和经济作物产量，促进江南地区经济的发展，从而有利于缩小南北经济发展差距，故选D项；当时江南地区依然以传统农业生产为主，排除A项；南朝时期江南地区的农业经济优势尚未完全形成，排除B项；“解决了”说法过于绝对，排除C项。 【题点】江南地区的开发 5．(2024·滨州高一上期末)北魏孝文帝继位时年幼，冯太后长期主持朝政。她曾经亲自参与编写浅显易懂的《劝戒歌》300余首，并谱成曲调演唱，以鲜卑人喜闻乐见的形式宣讲中原文化。这有利于(　　) A．推动华夏认同 B．实现北方统一 C．保障吏治清明 D．延续鲜卑文化 答案　A 解析　冯太后以鲜卑人喜爱的形式宣讲中原文化，能让鲜卑人更好地了解和接受中原文化，促进鲜卑族与汉族在文化上的交流与融合，推动鲜卑人对华夏文化的认同，但对保障吏治清明作用不大，故选A项，排除C、D项；北魏在冯太后推行这些举措之前就已经实现了北方统一，排除B项。 【题点】北魏孝文帝改革 6．(2024·无锡高一上期末)南朝《南齐书》曾用“魏虏”“索头”称呼北魏部族，北朝所撰的《魏书》则将南朝宋、齐、梁三朝称为“岛夷”。这一现象反映出(　　) A．正统观影响史书编撰 B．南北对峙难以弥合 C．民族称呼呈现多样化 D．民族矛盾非常尖锐 答案　A 解析　据材料可知，南朝和北朝的统治者都自视为中华正统而贬称对方为夷、虏等，故选A项；南北文化交流和民族交融推动 ... ...