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课件网) 第一单元 第2课 中华文明的世界意义 历史选择性必修3 文化交流与传播 中国是古而又新的国家。 ———冯友兰 近几年来，华夏古典书籍越来越引起世界上各国各阶层人们的兴趣，……如:《三字经》被联合国教科文组织选作世界儿童道德丛书之一。《道德经》在美国已成为人们研究东方伦理思想的必修课，……《菜根谭》被日本奉为集儒、道、佛思想为一体的经典佳作。……《孙子兵法》被世界各国的企业家视为指导现代社会经济管理、经营战略的重要著作。…… ———达·雪涓《中华文化在世界的影响》 一、中华文化在交流中发展 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 ———【唐】杜牧《江南春》 1、佛教的传入 白马寺，中国第一古刹，位于河南省洛阳市，始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院。 佛教在中国的发展历程： 两汉之际：佛教传入中国。 魏晋南北朝：佛教渐同儒家、道家文化融合。 隋唐：佛教出现了不同宗派，禅宗成为主流，佛教完成本土化。 宋明：以儒家学说为核心兼容佛教、道教理论的理学形成，佛教融合为中华文化的一部分。 中国传统文化为什么能够吸收佛教文化？ 主观方面来看，中国传统儒家思想具有包容性、融合性。 客观方面来看，佛教思想本身具有合理之处，容易被统治者接受和利用。 材料：佛教的幻想能力、迷人的方法都比传统的中国儒道学说高超得多。而且，佛教认为现实的一切都是“苦”的，……造成苦难的原因不是统治阶级的压迫和剥削，不是吃人的社会，而是“业”,提出超脱苦难的办法是忍耐、修行，以便达到“涅樂”境界。 ———叶洵灶:《佛教在中国古代得以传播的原因》 8到10世纪，印度佛教开始衰微，13世纪回教入侵，印度佛教文化遭到毁灭。但中国恰在7、8世纪，佛教得到长足发展。大量佛教译著和论著输出到东北亚、东南亚。 ———冯天瑜《中华文化史》 佛教传入中国又经中国向外输出 输入 吸收 又输出 融合 再传播 中华文化具有强大生命力 佛教经中国传入朝鲜、日本（4世纪以后） 中韩日三国佛教界祈祷世界和平法会 （照片为2019年10月30日，第22次中韩日佛教友好交流会议在广东珠海举行。300多名与会代表以“佛教与人类命运共同体的构建”为主题，交流研讨，汇聚共识。） 佛教影响中国 ◆宗教信仰 ◆哲学观念 ◆逻辑思维 ◆语言词汇 ◆文学艺术 ◆礼仪习俗 消极避世 佛教传入以前，中国传统的思想中只有今生此世，既无前世也无来世，孔子说“未知生，焉知死？”庄子说“死生，命也；其有夜旦之常天也。”佛教带来了三世（前世、今世、来世）的观念，因果、轮回的观念……人活着不但要考虑今世，还要考虑前世，尤其是来世，今世的善恶是因，种下了来世的幸与不幸的果。 ———袁行霈《中国文学史》（第二卷） 汉语中来自佛教的用语：缘分、刹那、觉悟、世界 、过去、智慧、心猿意马、有情、无情、唯我独尊、牛鬼、蛇神、现身说法、抖擞、心无挂碍、平等、差别、群魔乱舞、种瓜得瓜种豆得豆、三生有幸、愁眉苦脸、执着、痴心妄想、家贼难防、心心相印、早知今日何必当初、布施、结缘、供养…… 现在许多国人否定佛教是中国文化的一部分……如果真要摈弃佛教文化的话，恐怕他们连话都说不周全了。 ———赵朴初《俗语佛源》 （1）中国艺术更加注重意境的表达 （2）中国建筑来自佛教的影响 云冈石窟 龙门石窟 敦煌莫高窟 敦煌文化———丝路文明交流互鉴的典范 中国智识线和外国智识线相接触，晋唐间的佛学为第一次，明末的历算便是第二次。 ———梁启超《中国近三百年学术史》 材料：欧洲人是以商业和宗教这两种途径接近中国的，不过起初宗教交流就很活跃。明末清初，一批来华耶稣会会士由于精通中国 ... ...
